Kategorier
Romerbrevet

Løfte ved profetene

«Dette evangelium har Gud på forhånd gitt løfte om… » Rom. 1:2

Vi har så langt funnet løftet om evangeliet i Guds ord til Adam og Eva og vi har funnet løfet i Guds ord til Abraham og Jakob. Så ser vi at løftet blir klarere og tydeligere. Åpenbaringens lys skinner klarere og klarere. Rundt år 1000 før Kristus kommer trer David frem og vi får en ny profeti.

Profeten Natam bar fram Herrens løfte til David og sa: «Ditt hus og ditt kongedømme skal stå fast til evig tid for mitt ansikt, og din trone skal stå støtt til evig tid.» 2. Sam. 7:12. Da ser vi hvordan det blir mer og mer konkret og spesifikt. Abraham skal bli til et stort folk. Alle jordens folk skal velsignes i ham. Så kommer Jakobs profeti over Juda stamme og vi får vite at «han som folkene skal lyde» kommer fra Juda stamme. Nå får vi vite at det fra Davids hus skal komme et evig kongedømme og en trone som står fast til evig tid.

Så blir profetiene svært så konkrete. Fra Mika får vi vite fødestedet til Messias, frelseren, han som skal komme og knuse slangens hode. «Du, Betlehem, Efrata, minst blant slektene i Juda! Fra deg lar jeg en hersker over Israel komme. Hans opphav er fra gammel tid, fra eldgamle dager.» Mika 5:1. Nå vet vi fødestedet og vi vet at hans opphav er fra gammel tid, fra eldgamle dager. Og profetens ord er jo uttalt slik at vi skal forstå at herskeren er fra før han ble fødd. Herskeren som kommer er fra himmelen og er Guds sønn.

I Esekiel 7:14 får vi vite at han, som er fra eldgamle dager, skal bli født av en jomfru. «Derfor skal Herren selv gi dere et tegn: Se, en jomfru skal bli med barn; hun skal føde en sønn og gi ham navnet Immanuel.» Hosea blir gitt å forkynne at Gud kaller sin sønn fra Egypt: «Da Israel var ung, fikk jeg ham kjær, jeg kalte min sønn fra Egypt.» Hosea 11:1. Ut fra første ledd i setningen kan vi forstå det som at det er Israels utgang fra Egypt det er tale. Men så står det så klart; «…jeg kalte min sønn fra Egypt.» Josef, Maria og Jesus levde som flyktninger i Egypt!

Så har vi en mengde spesifikke profetier om Jesus, hva han skulle gjøre og hva som skulle hende. De er presise og nøyaktige. Det er vårt privilegium å få se at de har blitt oppfylt.

I Salme 69:10 står det: «Ja, brennende iver for ditt hus har fortært meg, jeg er rammet av hånsord fra dem som håner deg». Første del av setningen peker frem mot tempelrensingen. Denne salmen er en Davids salme. Da forstår vi også at den er profetisk. På Davids tid stod det ikke noe tempel i Jerusalem. Det ble reist av sønnen Salomo. I Sakarja 11:12-13 står det hvor mye Judas skulle få for å forråde Jesus: «Da veide de opp min lønn, tretti sølvstykker. Men Herren sa til meg: «Kast pengene til smelteren, den herlige sum som de har verdsatt meg til.» Og jeg tok de tretti sølvstykkene og kastet dem inn i Herrens hus, til smelteren.» Jesus ble solgt og verdsatt til 30 sølvpenger. Etter å ha angret seg kastet Judas pengene inn i tempelet. Han ville ikke ha dem. Det ville heller ikke jødenes øverste råd, fordi de ansåg disse pengene som blodpenger. Altså urene.

I Jesaja 53 finner vi en beskrivelse av den lidende Messias. Og i Salme 22 er det profetert at hender og føtter skulle gjennombores. Dette er også en Davidssalme og David var konge i Israel fra 1012 til 978 f. Kr. Korsfestelse var mye brukt blant persere, egyptere og romere fra år 100 før Kristus til ca år 300 e. Kr. Det er vel egentlig svært lite sannsynlig at David kjente til korsfestelsen som henrettelses-metode. Men Den Hellige Ånd åpenbarte for ham at hender og føtter skulle gjennombores.

Jesu oppstandelse er profetert om i Salme 16:9-10: «Derfor er det glede i mitt hjerte og jubel i min sjel; ja, også min kropp kan være trygg. Du overgir meg ikke til dødsriket, du lar ikke din trofaste tjener gå til grunne.» Og Jesu opphøyelse er profetert om i både Salme 68:19 og Salme 110:1: «Du steg opp til høyden. Du førte fanger med deg og tok gaver blant menneskene, ja, selv blant opprørere.» «Sett deg ved min høyre hånd til jeg får lagt dine fiender som skammel for dine føtter!»

Så med skriften som vitne ser vi at Paulus ikke forkynte noe ukjent eller noe nytt. Evangeliet er det Gud har forkynt fra skapelsen av. Så ser vi at profetiene blir mer og mer spsifikke og klare. Helt ned til detaljer som er umulig å forutsi om en ikke selv er Herre over historien.

Evangeliet er om Hans sønn, Jesus Kristus, vår Herre! Gud gav løfter om frelseren gjennom sine profeter. Og vi får gleden av å se at mange av profetiene er blitt oppfylt! Men Gud er ikke ferdig med sitt arbeid enda. Det forstår vi fordi mange av bibelens profetier enda må oppfylles. Jesus Kristus skal komme igjen. Profetordet om det som skal skje fremover i Guds plan er fortalt oss i ganske klare ordelag. Guds barn er ment å vite og forstå det Gud vil gjøre. Så kan vi nå styrkes i troen på Gud og Guds løfter fordi vi ser at de oppfylles i sin tid.

Gud, la ditt ord i nåde lykkes
og vokse både dag og natt,
men kveles og med rot opprykkes
hver vekst du ikke selv har satt!
All Satans løgn og lærdom knus!
Med Ånd og sannhet fyll ditt hus!

Magnus Brostrup Landstad 1861